Ovo je komentar Logana Bollingera, odvjetnika i autora besplatnog tjednog biltena o raskrižju bitcoina, makroekonomije, geopolitike i prava.
“Više me zanima pitanje je li svijet u kojem želimo živjeti u svijetu u kojem trebamo dodatno promijeniti svaki aspekt nečijeg života jer su financijski uvjeti na makro razini takvi da morate financirati cijelo svoje biće kako bi držali korak ili napredovali? Je li ovo stvarno pobjeda? Za demokraciju i neku vrstu psihološke i duhovne dobrobiti za sve nas i za živote koje želimo živjeti? U odnosu na nešto poput Bitcoina, ovo je u osnovi definitivna financijska moć kažemo zato što mislimo da bi svijet mogao biti bolji gdje zapravo možete uštedjeti novac i ne morate ga samo trošiti ili ulagati ili špekulirati o nekim stvarima, zar ne smišljate načine da se osjećate ispunjenije ili ispunjen kao osoba i hoćeš li se onda moći baviti drugim stvarima? Mislim da je konačni kraj Bitcoina taj da svi kolektivno manje razmišljamo o novcu, a više o drugim stvarima do kojih nam je stalo.”
Ove sam izjave dao u nedavnoj epizodi podcasta What Bitcoin Did u raspravi o Bitcoinu i načinima na koje vjerujem da može katalizirati pozitivne promjene u našim unutarnjim životima, za razliku od suvremenog stanja Weba 3.
Često raspravljamo i teoretiziramo o načinima na koje Bitcoin može preoblikovati ili rekonfigurirati našu vanjsku stvarnost, bilo političku, monetarnu, zakonodavnu itd. Unutarnji život, proces koji u cijelosti može dovesti do curenja prema dolje iznad prioriteta i vrijednosti.
Želim govoriti o dva različita koncepta slobode kako bih pokazao zašto mislim da se toliko fokusiramo na jedan. Kada ljudi sebe opisuju kao “ekstremiste slobode”, prvenstveno misle na negativnu ideju slobode, slobode Iz nametljiva vanjska ograničenja. Očito je da je ova vrsta slobode od najveće temeljne važnosti. Bez slobode od određenih vanjskih ograničenja, smislena potraga za samoostvarenjem, ono što bismo mogli nazvati pozitivnom slobodom, je teška, ako ne i nemoguća.
Skloni smo se toliko usredotočiti na negativne aspekte slobode Bitcoina da ne uspijevamo u potpunosti cijeniti pozitivnu slobodu koju Bitcoin omogućuje. To znači da se jako fokusiramo na načine na koje Bitcoin sprječava vanjsko uplitanje ili ograničenja (sloboda Iz) Ne istražujemo načine na koje Bitcoin može stvoriti okruženje koje nam omogućuje rigorozniju potragu za punim izražavanjem sebe (sloboda meni).
[N.B. for my humanities/philosophy friends: Yes, I am drawing on the work of Isaiah Berlin with these positive/negative freedom terms]
Tvrdio bih da maksimalna sloboda nije dugoročno održiva, jer to zapravo nije krajnje stanje. To je nužna ograničena pozitivnost, sredstvo za postizanje određenog okruženja u kojem se pozitivna sloboda može produktivno ostvarivati. Međutim, negativna sloboda bez pozitivne slobode je kao imati beskonačan broj TV kanala, ali nemati pojma što želite gledati. To je kao da imate slobodu pratiti sve što želite, a da nemate načina da odlučite što doista želite slijediti ili što je vrijedno stremljenja.
Amerikanci su posebno skloni idejama negativne slobode, ali nisu posebno vješti kada je u pitanju pozitivna sloboda. To možemo vidjeti posvuda, uključujući i bitcoin prostor. Ako netko zarađuje za život, gradi sljedbenike ili stvara cijeli identitet oko toga da je “ekstremist slobode”, nečiji život i osjećaj sebe ovise o tome da još uvijek ima vanjska ograničenja koja mora kritizirati. Čovjek može nenamjerno (i često nesvjesno) postati ptica koja je zavoljela svoj kavez, kako je jednom ironično napisao pisac Louis Hyde.
Dakle, dok je maksimalna sloboda (negativna sloboda) vrlo važna, moramo također pratiti i dati prioritet onome što je moja žena tako prikladno formulirala najvećom namjerom (pozitivna sloboda), koja je perspektiva i način življenja našeg unutarnjeg života. Bitcoinu se ne pripisuje dovoljno zasluga za njegovu snagu i sposobnost poticanja ovakve promjene usmjerene prema unutra.
Kako izgledaju namjerni ekstremi u našem svakodnevnom iskustvu života? Jedan značajan primjer je naš odnos prema neobuzdanom konzumerizmu koji je endemski za monetaristički sustav.
Dopustite mi da s vama podijelim neke statistike koje pokazuju koliko je ovaj odnos postao iskrivljen:
Prema Los Angeles Timesu, u prosječnom američkom domu ima 300.000 predmeta.
Prema NPR-u, prosječni američki dom gotovo se utrostručio u veličini u posljednjih 50 godina.
Međutim, jedan od deset Amerikanaca iznajmljuje skladišni prostor izvan lokacije, što je najbrže rastući segment industrije komercijalnih nekretnina u posljednja četiri desetljeća.
Britansko istraživanje pokazalo je da desetogodišnjak ima 238 igračaka, ali se igra samo 12 igračaka dnevno.
Prosječna američka obitelj godišnje potroši 1.700 dolara na odjeću, dok u prosjeku godišnje baci 65 funti odjeće.
Shvatili ste. Praktički nema ograničenja u podacima koji pokazuju smiješnu količinu sranja koje imamo i sve veći prostor (fizički i mentalni) koji ta sranja zauzimaju.
Amerikanci troše više nego ikada.
Izvor: Fred
Iako im kupovna moć ne raste značajnije.
Izvor: Američki ured za statistiku rada
Što ovo objašnjava? Jedan od čimbenika je taj da svoje ekonomsko zdravlje mjerimo količinom koju trošimo, što je jedinstveni kejnzijanski način mjerenja ekonomske vitalnosti. Potrošnja je gotovo 70% BDP-a. Ako trošimo manje, metrika koju koristimo za mjerenje ekonomskog zdravlja opada.
Tu je i činjenica da vidimo više oglasa nego ikad prije.
Ali što je još važnije, postoji široko rasprostranjena sklonost vremenu za koje mislim da je dio tkiva naše kulture.
Ovdje mislim da bitcoin stupa na scenu. Velik dio ove orgije potrošnje je ponašanje koje preferira više vremena motivirano monetarnim sustavom, koji osigurava da vaš novac gubi vrijednost tijekom vremena. Budući da je vaša kupovna moć pijesak u pješčanom satu, a budući da radite više nego ikada kako biste ostali u korak, potrošačka potrošnja služi i pragmatičnoj i umirujućoj svrsi. Drugim riječima, motivirani smo trošiti jer ne trošenje ili ulaganje znači da naš novac samo ostaje i gubi vrijednost. A ako naporno radimo, mnogi od nas rade poslove koji nam se posebno ne sviđaju, samo da bismo ostali u koraku, ne bismo li također trebali kupovati sve super nove stvari kako bismo se osjećali kao da se sve to isplati?
Ako se maknemo od nekih stvari vezanih uz utrku štakora, manje razmišljamo o novcu, što znači da možemo biti više fiksirani na sve ostalo. Otuda ideja o namjernom ekstremizmu. Na neki način vraćamo svoju pozitivnu slobodu, slobodu da težimo svom najvišem izražaju sebe. Bitcoin, po mom mišljenju, konačno traži održivu alternativu modelu rat race.
To je doista kontrast vrijednosti. Konzumerizam je vrijednost Fiat sustava. To je doslovce vrijedno, budući da ekonomsko zdravlje velikim dijelom mjerimo mjerenjem potrošnje, ali i ukorijenjenog obrasca ponašanja. Obeshrabrujući refleksnu bezumnu potrošnju i motivirajući sklonost kraćem vremenu, bitcoin, ako nastavi rasti u usvajanju, nudi obećanje kulturnog napretka dubljih stvari, kao što su ispunjavanje želja, odnosa, kreativnosti, doprinosa zajednici, prisutnosti i tako na.
Kada je riječ o ovom unutarnjem pomaku, ovoj maksimalnoj namjeri i načinima na koje nas je bitcoin pomaknuo u tom smjeru, mislim da bitcoin dijeli neke osnovne principe s minimalizmom, pokretom koji ima duboke i drevne korijene, ali je sve češće dobivao zamah u posljednjih desetak godina. to. Minimalisti, prepoznajući ograničenja koja nesputani konzumerizam postavlja našem životnom iskustvu, mogu nastaviti živjeti s manje neiskorištenih i nepotrebnih posjeda kako bi ponovno stekli slobodu i kontrolu nad vlastitim životom te prostor za traženje onoga što je važno. Što znači slijediti odlučniji život.
Joshua Fields Milburn, suosnivač theminimalists.com, opisuje minimalizam kao “ono što nas tjera da preskačemo stvari kako bismo mogli napraviti mjesta za važne stvari u životu – što to nije.” Stvari Apsolutno.”
Obećanje Bitcoina, da posudimo Melbourneov izraz, jest da bude novac koji nam svojom sigurnošću omogućuje da nadiđemo stalno razmišljanje o novcu kako bismo mogli napraviti mjesta za važne stvari u životu – koje se obično izgube i zanemare , i/ili žrtvovan u potrošnji i potrazi Redovita prisila da se dobije sve više i više novca.
Puno vremena provodimo razmišljajući o novcu (kako ga dobiti, kako ga dobiti više, kako ga povećati, kako držati korak s inflacijom, kako ga uložiti, kako ga potrošiti, na što ga potrošiti , kako se brzo obogatiti, kako platiti račune itd. ). I to će uvijek biti istina do neke mjere. Ja ovdje ne zagovaram platonistički oblik komunizma.
Ali kada novac nema vrijednost, kada neprestano propada, kada je državni dug toliko velik da ga treba otpuhati, i kada se ekonomsko zdravlje zemlje mjeri količinom njezine potrošnje, stvara se okruženje u kojem je novac praktički sve o čemu razmišljamo.
Zbog toga sam bio vrlo kritičan/skeptičan prema nekim prijedlozima u drugim dijelovima kripto svijeta, od kojih se čini da mnogi nastoje financirati svaki kutak naših života. Vjerujem da ovo održava, a možda čak i intenzivira, naše okruženje koje preferira više vremena.
Nasuprot tome, učinci kolektivnog smanjenja naših vremenskih preferencija, za koje vjerujem da nužno uključuju manju potrošnju, ne mogu se podcijeniti. Zamislite da cijela populacija konačno može uštedjeti dobar novac i potrošiti više vremena i energije na stvari koje im najviše znače.
Sada, opet, ne mogu zamisliti savršen kraj ovdje gdje svi pjevamo pjesme oko logorske vatre (iako uživam u pjesmama i logorskim vatrama). Govorim o vraćanju neke praznine i neke egzistencije ljudima koji su, nužno, navikli svaki budan trenutak provoditi razmišljajući o novcu i potrošnji. Govorim o transformaciji u našem unutarnjem životu, koja ustupa mjesto intencionalnijem životu. I mislim da je jedan od nedovoljno cijenjenih aspekata Bitcoina njegova sposobnost da katalizira takvu transformaciju.
Zato budite ekstremni u pogledu slobode, jer je važna. No, nemojte tu stati, jer samo zbog toga dugoročno nećete imati osjećaj sitosti. Budite i ekstremni u svojim namjerama.
Mnogi ljudi žive ovako – prisiljeni, ograničeni i nenamjerno unutar fiat sustava:
sreća
Mislim da bitcoin želi izbjeći ovo.
Ovo je gostujuća objava Logana Bollingera. Izražena mišljenja su u potpunosti njihova vlastita i ne odražavaju nužno mišljenja BTC Inc. ili Bitcoin Magazine.
